FALSAFAH DAN PRINSIP ASAS PERUBATAN MELAYU MENYANTUNI KESIHATAN MENTAL

Permangan sebuah Kampung (Gambar Hiasan )

Di sebuah kampung yang tenang, di bawah rimbunan pohon kelapa dan deruan angin sawah, masih kedengaran doa dan jampi lembut seorang bidan tua. Suaranya perlahan, penuh makna, seolah-olah menyatu dengan alam. Begitulah wajah sebenar perubatan Melayu — bukan sekadar menyembuh, tetapi satu seni kehidupan yang menghubungkan manusia dengan Penciptanya.

Sejak zaman nenek moyang, orang Melayu sudah mengenal erti kesihatan bukan hanya pada tubuh yang kuat, tetapi juga pada jiwa yang tenang. Mereka percaya bahawa setiap penyakit datang bukan semata-mata kerana jasad yang lemah, tetapi kerana roh yang terganggu, atau emosi yang tidak seimbang. Maka apabila seseorang jatuh sakit, ubatnya bukan hanya dari akar kayu atau daun hutan, tetapi juga dari doa, zikir dan keyakinan kepada Tuhan.

Perubatan Melayu berakar pada satu falsafah yang indah — keseimbangan antara jasad, roh dan akal. Bagi mereka, kesihatan tidak boleh dipisahkan daripada keimanan dan hubungan dengan alam. Herba yang tumbuh di hutan bukan sekadar tumbuhan biasa; ia dianggap ciptaan Allah yang penuh hikmah, diciptakan untuk menjadi ubat kepada manusia yang tahu mencari dan mensyukurinya.

Bidan, bomoh, pawang dan tabib bukan hanya penyembuh. Mereka adalah penjaga keseimbangan masyarakat, penghubung antara manusia dengan alam. Dalam setiap bacaan doa dan tiupan lembut mereka, tersembunyi keyakinan bahawa penyembuhan datang bukan dari tangan manusia, tetapi dari izin Tuhan yang Maha menyembuhkan.

Menariknya, falsafah Perubatan Melayu turut menekankan bahawa mencegah lebih baik daripada mengubat. Orang tua dahulu selalu berpesan, “jangan makan berlebihan, jangan simpan marah, jangan biar hati kotor.” Kerana bagi mereka, penyakit tidak hanya datang dari makanan, tetapi juga dari emosi dan hati yang tidak dijaga. Ubat sebenar ialah ketenangan — apabila jasad, akal dan roh hidup dalam harmoni.

Namun, dunia kini semakin berubah. Teknologi dan perubatan moden berkembang pesat, tetapi dalam kehebatan itu, ramai yang kembali mencari nilai-nilai lama yang pernah ditinggalkan. Ramai mula menyedari bahawa tidak semua penyakit dapat disembuhkan dengan mesin dan ubat moden. Ada penyakit yang hanya dapat dirawat melalui keinsafan, doa, atau sentuhan halus seorang pengamal tradisional.

Penyakit seperti santau, saka, badi, atau terkena buatan orang mungkin sukar difahami dengan logik sains, tetapi dalam masyarakat Melayu, ia dipercayai wujud dan memerlukan rawatan tradisional. Bomoh dan pawang bukan sekadar mengubati, tetapi membantu mengembalikan keseimbangan jiwa yang terganggu — sesuatu yang tidak mampu dilakukan oleh jarum suntikan atau ubat hospital.

Kini, perubatan Melayu kembali dihargai, bukan sebagai tinggalan lama, tetapi sebagai khazanah bangsa yang menyatukan ilmu, iman dan alam. Dalam setiap jampi dan ramuan, terselit nilai kasih sayang, kesederhanaan, dan penghargaan terhadap kehidupan.

Sesungguhnya, falsafah Perubatan Melayu mengajar kita bahawa kesihatan bukan hanya ketiadaan penyakit, tetapi hadirnya ketenangan, kesejahteraan dan keharmonian dalam diri. Apabila roh tenang, akal waras, dan tubuh seimbang — di situlah letaknya erti sihat yang sebenar.